Av Maria Neijman och Anna Jonsson
Lämpligt nog innehåller rubriken ett frågetecken; man frågar sig
onekligen om det verkligen finns en matkultur? På varje värdshus,
oavsett var i världen man befinner sig, serveras i stort sett samma
slags mat. Erborigien upptar ju en yta jämförbar med Europas, och
som bekant medför svenska turister emellanåt Kalles Kaviar och
knäckebröd på semestern eftersom man knappas förväntar sig att
dessa särpräglade livsmedel finns tillgängliga utanför Sveriges
gränser.
Detta torde klargöra vår ståndpunkt. I rimlighetens namn borde
mathållningen i Aralantha skilja sig minst sagt markant från den i
Wenheim. Vi efterfrågar alltså en större variation; från högst
lokala specialiteter till nationella rätter.
Mat är tradition. Hemlängtan är i många fall förknippad med mat.
Likaväl som den svenske turisten tar med sig knäckebröd kan den
randerske resanden ha med sig ett stycke av hemlandets goda, rökta
korv att plocka fram när hemlängtan sätter in. Vid det dignande
aralanthiska bordet kan naroniern sakna mammas ekorr-ragu...
Nästa spörsmål; hur historiskt korrekt bör man vara? Låt oss
exemplifiera med
Majs Kokta majskolvar kan accepteras då Columbus
införde majsen till Europa efter sin tripp till Amerika 1492.
Cornflakes däremot experimenterade en mr Kellogg fram i USA på
1890-talet...
Kaffe är för många ett livselixir, men
importerades till Europa först från början av 1600-talet.
Potatisen är ett annat livsmedel som tyvärr inte
faller inom Erborigiens tidsramar.
Den infördes till Europa på 1500-talet. Den nådde inte Sverige
förrän c:a 1650 då den först odlades av Olof Rydbeck i Uppsala.
(Och hur många tänker erkänna att de trodde det var Jonas Alströmer
som införde den stackars knölen?)
Tobak går visserligen inte att äta men kräver en
kommentar ändå. Den kan vara gångbar eftersom den gode Columbus är
inblandad även här. En historisk eloge dock till alla snusare
eftersom man först använde tobaken till snusning, och även om
piprökning snart nog tog överhanden skedde detta troligtvis inte
förrän en bit in på 1500-talet.
Däremot finns det historiskt korrekta livsmedel och maträtter
som förbisetts. I Syd-Europa under medeltiden odlades faktiskt ris!
Vi vill även slå ett slag för fänkål, baljväxter, jordärtsskockor,
svamp, soppor i största allmänhet, sallader och sist men inte minst
kryddor såsom ingefära, kanel och saffran.
För övrigt behöver man inte som barder plägar mumla "mämmin" när
det borde vara fullt tillåtet att beställa in brännvin. Brännvinet
blev nämligen känt i Europa under 1300- och 1400-talen. Sverige
hade sitt första brännvinsförbud 1494, vilket torde innebära att
man innan detta lärt känna dryckens verkan. Varför annars förbjuda
den?
Andra intressanta uppgifter vi fått fram i våra matstudier är
att hårdost och råa grönsaker sällan serverades eftersom det var
fattigmanskost. Alltså helt OK att ha med sig att gnaga på under
vandringar, men knappast något ett värdshus med självrespekt
serverar sina gäster.
Grovt bröd användes som tallrik eller nödkost. det bröd man
serverade till maten var finare kuvertbröd av vete, åtminstone om
man festade till.
Nu är det allom bekant att vi ganska ofta serveras potatis i
Erborigien, Erdamar är känt för sin tobak, emellanåt bjuds man på
kaffe och dessvärre har cornflakes vid åtminstone ett tillfälle
serverats till frukost.
Vi vill ju inte frånta Erdamar dess försörjning, men hur vill vi ha
det med potatisen och kaffet? Cornflakes? Låt oss säga att vi
hoppas att denna företeelse har gjort sitt sista gästspel i
Erborigien!
Erborigien är en sagovärld och vi kan ta oss vissa friheter
gentemot den europeiska medeltiden vilken, enligt stadgarna, denna
värld i många avseenden liknar. Följaktligen kan vi inlemma potatis
och kaffe i mathållning om vi vill. Oavsett utgången är det bra om
vi en gång för alla bestämmer oss.
Om vi utgår från en korrekt medeltida mathållning; vilka
icke-medeltida livsmedel och maträtter vill vi då tillföra
Erborigien? Som ni kanske har märkt är mat ett av våra stora
intressen och tar gärna på oss uppgiften att sammanställa en
"världskokbok". Detta givetvis under förutsättning att föreningens
medlemmar kan komma överens om riktlinjerna.
Skär laxen i små tärningar, hacka äggen ganska grovt, finhacka rödlöken. Blanda samtliga ingredienser.
Stek fläsk ock lök. Koka potatis i buljong. Gör redning. Blanda.
Gräddas
Riv brödet. Skala och riv äpplena, blanda med honungen. Varva rivet bröd med äppelblandningen. Börja och sluta med bröd. På varje varv skall lite skirat smör hällas, extra mycket på det översta lagret. Över alltsammans hälls vinet varefter kakan gräddas i ca 200° C 30-40 minuter.
Smält smöret. Blanda i socker och äggula. Tillsätt mjöl och kryddor. Använd eventuellt mer smör eller äggula om det blir för torrt. Häll upp i smord och bröad form och grädda på 165° C i mer än 45 minuter.