Av: Tobias Amnell och Maria Mattiasson
Inom begreppet levande rollspel ryms en mångfald av olika
företeelser och olika intresseområden. I denna mångfald
representerar Gyllene Hjorten och den spelstil vi företräder bara
en liten del av det stora hela. Fansinet StrapatS har en innehållsrik länksida till andra
grupper.
Levande rollspel kan nog enklast beskrivas som en mycket fri
teaterform där tonvikten ligger på varje rolltagares kreativitet
och aktiva agerande. Detta rolltagande sker inom ramen av en
rollspelsvärld som tillhandahålls av arrangören av
rollspelstillfället.
Rolltagandet består i att du tillsammans med arrangören för
rollspelstillfället skapar en roll. Rollen består av en
bakgrundshistoria och karaktäristiska personlighetsdrag som kommer
att utgöra ramen för ditt rollspelande.
Hur rollspelsvärlden ser ut varierar beroende på med vilka du
rollspelar. I Gyllene Hjorten spelar vi i en värld som heter Erborigien.
Arrangören för rollspelstillfället bestämmer scenariot i
Erborigien, ordnar plats och rekvisita och arbetar samman
deltagarnas önskemål till en fungerande helhet. Under själva
rollspelstillfället är det de enskilda rolltagarna som driver
handlingen framåt genom att interagera med varandra.
På detta sätt skapas en helhetsteater där alla deltagare är aktörer
och aktiva.
Det finns ett otal olika spelstilar och spelvärldar inom levande rollspel. Mycket har vi i Gyllene Hjorten gemensamt med andra föreningar, men på vissa punkter skiljer vi oss.
Det händer ibland att situationer uppkommer där din roll rimligtvis
skulle dra vapen mot sin fiende. Men då det i Gyllene Hjorten är
förbjudet att korsa klingor, kräver situationen en annan lösning.
Som utgångspunkt gäller att flest vinner. I varje enskild situation
måste man dock ta hänsyn till till exempel beväpning, om den ena
gruppen blev övverraskad, och statusskillnaden mellan de två
grupperna.
Låt anta att riddarna Rana av Gyllene Hjorten och Jorund av
Chelmarorden, två välbeväpnade och prövade krigare, ensamma möter
sex usla rövare. Då är det inte troligt att rövarnas antal säkrar
dem segern. Här bör gott rollspel försäkra de bägge riddarnas
seger. Enbart genom avslöjandet av sina namn och sitt statusutspel
bör de övertyga rövarna om sin överlägsenhet. Varvid rövarna
föredrar att sakta dra sig tillbaka för att äta gryta i kvällningen
istället för att leka lik i vägkanten.
Det kan ofta vara svårt att spela ohederliga roller, särskilt om
man tänker ta det som en vana. Trots detta händer det att man vill
stjäla något från en annan roll, det kan vara pengar, skattkartor,
heliga amuletter eller något annat som är viktigt för rollens
intrig. Eftersom Gyllene Hjortens pengar har ett verkligt värde kan
detta ställa till vissa problem.
För att undvika obehagliga efterföljder gäller att allt skall
lämnas tillbaka efter arrangemanget, dock brukar det anses skäligt
att mynt upp till ett värde av ett litet silvermynt (50 kr) kan
anses förverkat.
Givetvis stjäl man inget som den som spelar rollen verkligen
behöver, till exempel kläder, skor, filtar, mat och så vidare, det
handlar om hänsyn.
Att leva i Erborigien är som att leva någonstans i Europa under 900
till 1400- talen. De flesta bor i byar på landsbygden och brukar
sin ärvda jord. De är okunniga om det mesta i världen utom
grannbyarna och vägen till marknaden i närmaste stad. I städerna
bor mest hantverkare och köpmän, men även kyrkans folk och kronans
ämbetsutövare.
Erborigien är dock inte bara medeltid, där finns mycket mer av
sagor och mystik, här lever sagoomspunna alver sida vid sida med
människor och sturska dvärgar. Några saker som är särskiljande
mellan medeltiden och Erborigien är följande:
Erborigien är inte medeltiden. Däremot är de medeltida
inspirationerna många. Detta faktum gör att vi blir friare i valet
av utrustning. Vissa saker av sjuttonhundratalssnitt kan accepteras
sida vid sida med replikor från vikingatiden. Riktlinjerna för vad
som finns och inte, är inte särskilt klara. Ditt sunda förnuft ger
dig de bästa tumreglerna. Ser en pryl rustik och frän ut är den
välkommen, men en annan sak kan vara helt fel även om den är mycket
äldre.
Det är egentligen få saker som är ovälkommna i Erborigien så länge
de ser bra ut. Det finns dock ett par företeelser som tydligt hör
medeltiden till men som inte finns i Erborigien, dessa är
boktryckarkonsten och krutvapnen. Däremot förekommer exempelvis
tobak, kaffe, te och potatis. Skiljelinjerna är väldigt enkla, det
som förhöjer känslan av att vara i Erborigien passar, det som inte
gör det åker ut.
Kom ihåg att ingen förbjuder dig att ta med någonting ofränt, så
länge du håller det utom synhåll för alla andra. Ett sätt att
undvika att störa andra är den så kallade Utgårdarunan. Den används
för att märka den påse, kista eller annan behållare i vilken man
har placerat ofräna saker. Runan och behållaren skall givetvis i
sig själva vara fräna, så att de inte stör någon. I behållaren kan
du placera vad du vill, linsvätskor, allergimedicin, nycklar eller
vad som helst. Alla som ser runan kommer att vara varnade om att
det är sådana saker de kommer att hitta ifall de öppnar behållaren.
Naturligtvis finns inte Utgårdarunan i Erborigien. Ingen säger
alltså: "Titta en utgårdapåse, den låter vi bli." Istället låtsas
man inte om att påsen finns. Utgård är en fasansfull plats och
föremål därifån bör inte förevisas i Erborigien.